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2016年9月14日 星期三

轉載: 早排一段時間係網上見到嘅一堆雜文, 一次過post晒出來

不得不提,就是現今無論在意識形態上、兩性相處上、實際法例和權力方面,女性都高高在上,壓逼男性。好簡單,女性藉以天生較易獲得同情既外表,充分利用此優勢令男人為自己賣命,在人際相處中,從來只出口,不出手,從中挑撥離間,就達到他人自相殘殺,自己就全身而退既目的。永遠女性就係藉住把口,不斷講好多野傷害男性,最後令男性忍受不到而出手,最後就以法律手段整死個男人。當然你會話係個男人無用EQ低,但係成個現象既背後問題大家要睇清楚,逼到男人去絕境既原因正正係一個完全傾斜既兩性相處規則;女人可言語攻擊,男人不可言語攻擊女人。 琴晚又有一單新聞,有個生物學家只係因為批評女人成日哭哭鬧鬧,就馬上被人扣上「性別歧視」既帽子,被天下圍攻,最後要辭職。但係d 女人成日鬧「男人淨係用下體諗野」,呢d 又唔係「性別歧視」?? 但係如果你用呢一點當場鬧d 女人, 女人就會好聰明,即刻利用天生既引可憐優勢,扮到被你鬧好唔開心想喊咁,然後引起身邊其他男性同情而保護佢地。 呢個就係現今兩性相處潛規則已被女權份子操縱既一大事例。 你試下批評女人, 總會是「你呀媽唔係女人,無呀媽生?」 但女人批評男人, 總會大群狗公冒出護駕幫手攻擊男人。 之前有單新聞,有個呀媽殺死自己個仔,大部份評論竟然話個呀媽值得同情又覺得佢係情緒有問題,當有人評論提出應該同其他殺人犯一樣要受終身監禁、死刑,但得到的dislike竟然離奇多。到呢單新聞,相信唔洗我講都知,如果有人嘗試去話個男人值得同情或者佢可能情緒有問題,呢度一定天下圍攻,個個都話要佢死刑要終身監禁。何理 ? 女人殺死兒子可同情, 男人斬傷女性就一定要終身監禁。 量刑基礎在那裡 ? 很多男人都忽略了意識形態及兩性相處潛規則帶來既影響有幾巨大。如果繼續「女人可自由攻擊男人唔洗負責任,男人絕不可言語上攻擊女人,因為男人要尊重女人」這種歪曲既思想繼續係香港駕馭兩性相處規則,我看最後受害的還是女人自己。女人往往要make sure自己每分每秒都心理優良,要每分每秒都覺得自己受到保護要好安全個個就錫哂佢地,呢種思想造就女人每次遇到挫折就立即口誅筆伐,口水戰群起,再利用本身引可憐既優勢,引起狗公同情同幫手,最後令自己受到保護而感到強大既安全感而make sure自己每分每秒都心理優良,但佢地從來不反省自己有咩做錯過,唔會改善自己,從來都是全世界圍住佢地轉,結果令不斷發大「女人可自由攻擊男人唔洗負責任,男人絕不可言語上攻擊女人,因為男人要尊重女人」這種歪曲既思想


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利字當頭:煥然壹居事件邊個最著數?  



煥然壹居事件,還原到最基本其實就是:「著數,究竟應該分給誰?」香港負責資助房屋的機構,官方的叫房委會,半非官方的叫房協,而市建局,一直以來的責任都不是資助房屋,而是負責收地重建。市建局雖然是法定機構,但定位尷尬。你說它是政府的一部份,市建局條件白紙黑字寫明:「市建局不得被視為政府的僱員或代理人,亦不得被視為享有政府的地位、豁免權或特權」。你說它不是政府的一部份,它卻明明有執行政治的任務,而且董事會成員也是由行政長官委任。

一直以來,輿論都喜歡批評市建局,說它的發展項目以市價出售,協助不了市民置業。問題是,市建局的明文規定的宗旨,根本就不是協助市民置業。不,在法例當中,留有了如此這般的一句:「市建局的宗旨為……從事行政長官在諮詢市建局後藉憲報刊登的命令而准許的其他活動,以及執行該等命令指派予市建局的其他職責。」諮詢,法例沒有說應該怎樣做;換言之,梁振英的長官意志,市建局要唯命是從。所以,當特首在施政報告中說除了房委會和房協要提供資助房屋,就連市建局也要「跑數」,煥然壹居就是在這個背景之下促成的怪物。

以稀缺的資源去鼓勵置業,必然造成大量價值消散,本來就不是使用土地最有效的方法,亦非提升香港整體居住水平的最佳途徑。可是在政治上,「幫人上車」偏偏因為是利益分配所以最受歡迎,梁振英也只是成全共孽的一男子。煥然壹居是私樓質素,資助房屋的價錢,以八折出售。群眾非常清楚?數一定供不應求,香港亦素有「執輸行頭慘過敗家」的競爭哲學,要贏在起跑線,大家就從改變遊戲規則?手。原來家庭申請沒有優勢,申請人就計劃來一招一人一表格攻勢。輪到「真.單身人士」很蝕底,又有人要求將入息上限降低,減少潛在對手人數。

整件事,是利之所在,根本沒有甚麼公義可言,不值得樂此不疲地去爭論;到最後,政治的分配之下,永遠都是某一群人的得益,由另一幫人的損失去抵銷。

利世民

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政壇:小氣候:政治污染 舞高弄低  


市建局首個資助房屋項目「煥然壹居」銷售安排鬧出軒然大波,行政總監林濬於局方遭內外夾攻後,忍不住嘆喟事件被「政治污染」,就像港大校委會事件的翻版。此語一出,他再遭政治撻伐。不過,公職界對「政治污染」一詞卻暗地拍掌,並指香港政治污染公共事務的例子愈來愈多,政治「大晒」,令人無所適從。

在人人都講上樓難的今天,煥然壹居以市價八折出售,理所當然成為焦點,但市建局對單身人士月入上限六萬元的原建議,被質疑資助富貴人士上樓,幾名身兼董事的立法會議員立即要求局方加開特別會議。過程中,市建局的內部意見一再大白天下,卒令原建議被倉皇撤回。

據悉市建局一度想低調討論,奈何局方「消息」經常見報,內部毫無秘密可言,連市建局需否召開特別董事局會議都不能自主,群情洶湧下,局方負責人大嘆身不由己,事不由己。

整件事的發展,幾乎完全按照反對派進逼政府的劇本而行,先是政黨起哄,然後炒熱民意,到行政方跪低(政策作廢),政黨最後收穫「成功爭取」的掌聲。有贏家當然有輸家,此役令市建局形象大損,為事件撲火的林濬大嘆「政治污染」,明顯是揶揄局內董事內外夾擊。

政圈中人直言,除市建局外,近日鬧得滿城風雨的小學TSA測試同樣是政治嚴重污染的一例,有家長激烈反對TSA,甚至不惜發動罷課以對;但同時亦有很多家長贊成TSA,認為能更公平處理學童升學,若非如此,功課多、操練多的學校(往往被視為較受歡迎的學校)不會收生超額又大排長龍。

家長意見分歧,本應該有較長時間、較理性的環境彼此交流,尋求共識,可惜,有政治背景的教育界團體咄咄逼人,發起一波又一波論壇及活動,大有重推一次國教風波之勢。

從港大副校長任命風波,到煥然壹居申請資格的匆匆變更,都是外間爭拗凌駕主管機構的內部操作。政治或是無處不在的,但若政治污染無處不在,香港就有得亂了。

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人凶非宅凶  

公屋凶宅申請人數破紀錄,專推凶宅的「特快公屋編配計劃」今年接獲約88300份申請,超額逾73倍,創歷年新高。究竟大家是不怕撞鬼?是為了一張綠表?還是要破迷信,如白居易所說的「人凶非宅凶」?

唐代詩人白居易的《凶宅》,寫長安某屋為主人帶來惡運——「前主為將相,得罪竄巴蜀;後主為公卿,寢疾?其中」(第一任主人因罪而逃往巴蜀,第二任主人因病死於睡床),又說「連延四五主,殃禍繼相鍾。自從十年來,不利主人翁」。

不過,古代沒有「土地問題」,因此在不少文學創作裏,不論凶宅或鬼屋,通常只是被丟棄,漸漸化成荒蕪的庭園,然後有個秀才路經此地,借宿一宵,碰上美艷女鬼云云。

有關這個廢置凶宅,白居易如此描述:「風雨壞簷隙,蛇鼠穿牆墉」,接?筆鋒一轉,取笑眾生「人疑不敢買,日毀土木工。嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙!」迷信凶宅帶來惡運,人人不敢買,導致該屋日久失修,真是愚昧呀!

「凶宅」在香港的法律,沒有明確定義,但民間大致共識是上址發生兇案並有人在單位內死亡。

污名單位

有「凶宅大王」稱號的伍冠流,曾經在一個訪問中將凶宅分等級,指自己只買「自殺凶宅」,至於「謀殺凶宅」則盡量避免。原因?也許是被殺的人怨氣極深。本港地產代理有守則,若知悉命案而有買家詢問,要坦誠相告。

在美國,除了有鬼屋(haunted house),還有所謂的「污名單位」(stigmatized property),泛指發生自殺案、謀殺案的房屋;另外,若該單位有人死於惡性傳染病,及成為製毒工場,都被納入「污名單位」範圍。

美國某些州份也要求地產代理在兇案發生某年期(如三年)內披露情況,限期過後,凶宅將自動洗底變回「吉宅」。

中西不同

凶宅一旦名聲傳開了,價跌是少不免的。清代蒲松齡的《聊齋誌異》有短篇故事《章阿端》,講河南有個豪宅猛鬼得很,連大白天都會撞鬼,戶主家人莫名其妙地一個接?一個死去,在恐慌之下,惟有賤價賣屋。

原來那個女鬼叫章阿端,生前誤嫁惡夫,受折磨蹂躪,含鬱而終,屍首埋在豪宅下多年。故事中的書生不怕鬼,買入該屋,還調戲女鬼。《聊齋》鬼故都是女鬼為主,帶有挑情成分,這篇也是。

中國的鬼向來恐怖,連海洋公園或迪士尼樂園都深明此理,因此「鬼屋」只會在萬聖節才打開大門,在陰森森的農曆七月十四日,若開門肯定是門堪羅雀,至於西洋鬼屋,倒有點像去party。

據歷史學家Christopher Munn的研究,第二任總督戴維斯(John Francis Davis,1795至1890年)在管治香港期間,曾將幾個問吊處死的屍體葬於監獄內圍,以阻嚇意圖濫用監獄者,原來當時有不少華人為求有容身之所而故意犯罪入獄,可見「土地問題」在百多年前同樣嚴重。(引述自《向中國低文明說不》一書。)

一些地產界著作指香港凶宅也有市場,像教徒、外籍人士等都不怕鬼,又有大公司買來做員工宿舍等,近年凶宅屢屢拍出高價,可想而知。

但外籍人士是否完全不怕鬼?那又不一定,外國凶宅也要以低價發售才能脫手,亦有所謂的凶宅網,如美國的DiedInHouse.com。

白居易在《凶宅》末段,以家喻國,指「周秦宅崤函,其宅非不同;一興八百年,一死望夷宮。寄語家與國:人凶非宅凶」,周與秦都坐落於崤山和函谷關,而周朝國祚800年,反觀秦始皇兒子胡亥卻被弒於望夷宮,秦朝短短15年而亡。生於千多年前的白居易,寄語世人,國家滅亡是人的緣故,不是宅的緣故,勸人不要太過迷信。

撰文 : 占飛


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智利吊橋顛倒億元重建  


【本報綜合報道】智利數年前建造全國首座吊橋,但在二○一四年一月落成啟用前,才發覺一邊橋面居然上下顛倒,被迫作廢。政府現在決定推倒重來,重新建一條橋,建造費則為一千五百萬美元(約一億一千萬港元)。

這條橋安裝時嚴重出錯,現時要推倒重建。(資料圖片)

成國際笑話

吊橋原計劃由南部城市瓦爾迪維亞(Valdivia)橫跨考考河,通往對岸的特哈島,全長接近一百米,造價三千萬美元(約二億三千萬港元),橋面更可以升降,不影響大型船隻的航道。但在建造過程中,除了一邊甲板反轉了,吊橋升起供船隻通過的裝置亦出現問題,令整座吊橋被迫作廢。

吊橋成為國際大笑話,但也成為瓦爾迪維亞的旅遊景點。該國官員周二表示,決定重新興建一條吊橋,並在明年招標新設計。當局揚言,西班牙承建商須負責一切費用,以彌補其嚴重錯誤。


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盂蘭勝會 人鬼神嘉年華  


踏入農曆七月,總覺鬼影幢幢,球場的盂蘭神功戲,更流傳不少鬼故事。不過,這天跟?正宗「潮(州)人」胡炎松(Anven),來到新蒲崗六合街的潮式盂蘭勝會,穿過絢麗花牌搭成的大門,不覺陰森,倒像來到魔幻國度。抬頭,四周盡是舊工廈;眼前卻是毫不搭調的華麗竹棚、兩層樓高的紙紮大士王。燈光幻影,戲曲念經聲交錯,帶點超現實,一如《千與千尋》中的油屋夜宴。臨近農曆七月十五盂蘭節,「街知巷聞」也應應節,跟大家逛逛這個有五十五年歷史的黃大仙新蒲崗鳳凰?盂蘭勝會,了解盂蘭習俗背後的意義。

文 黃熙麗

金榜

善長名字送天庭

盂蘭勝會結合宗教及慈善救濟,由社區紳老、商店、街坊捐助物資或資金,不論金額,其名字均會寫在入口的金榜上。在最後一天的送神儀式,金榜會掛在神馬棚供奉的紅色神馬頸上,與神馬一同火化。神馬是往來天上人間的使者,負責將信眾祈願及金榜送上天庭。

天地父母棚

請眾神獻供品

亦稱神棚,分兩進,前進供信眾上香及放置供品,後進有三套帝冠、腰帶及長靴,分別獻給「天地父母」、「南辰北斗」、「諸位福神」,並有多種潮式糕點,有如放大了的盂蘭盆。

Anven說,香爐是諸神替身,一經開光「安爐位」,就算正式啟請眾神到來。以為神明不分地界,但原來神棚也十分「本土」,像立法會議員般有地區之分。勝會一連數天,首天首個重要儀式,是由附近廟宇請來神明來坐鎮,「視乎當區拜什麼主神, 有的拜觀音,有的拜天后,可同時請數位神明。」天地父母棚是信眾祭神的中心點,香火最盛。

神袍棚

祭品一視同仁

放有三件神袍,每件長逾兩米,還有帽、靴、「潮州大金」(以金紙摺成)串成的金吊絲等祭品,獻給「天地父母」、「南辰北斗」、「諸位福神」,以謝神恩。Anven說,神馬同樣掛滿金吊絲,「就像人戴首飾般」。此外,孤魂也有彩衣、紙錢,可說一視同仁。

經師棚

上師誦經白鶴送天庭

米棚對面是經師棚,方便上師進行放焰口法事。數天勝會中,上師會以潮州方言誦念多部經文密咒, 何時念哪一部經都有規定。我們習慣光顧速遞公司送文件,天庭也有專屬信使,就是白鶴。上師每念完一部經文,就會寫在紙上,與紙紮的白鶴一同火化,上報天庭。

米棚

芽菜豆腐最合餓鬼胃口

放置給孤魂餓鬼的祭品,有白米、包山、甜飯山、白飯山、芽菜豆腐、水果等。在「放焰口」儀式中,上師會將之化為許多甘露美食,布施給鬼魂。過去社會貧困,而且祭祀過的食物也有好意頭,因此,祭拜儀式結束,鑼鼓一響,有需要者便會搶奪祭品,是為「搶孤」,漸演變為派發平安米。為什麼在神棚的祭品很豐富,這裏的卻是芽菜豆腐?並不是對鬼魂『孤寒』。人們常說『呃鬼食豆腐』, 其實不是『搵他們笨』, 而是水質食物較易入口。」Anven 說,放焰口儀式來自「焰口鬼」之說,焰口鬼的喉管極細,而且會噴火,上師以法力張大其喉管,配以水分較多的食物,方便其進食。

神功戲棚

吉祥潮劇「仙姬」送子祝福

天地父母棚對面是神功戲棚,方便神明看大戲,亦與街坊同樂,以「做功德」,故名神功戲。戲棚首排座椅常空空如也, 傳說中, 那是給「好兄弟」的頭等座。Anven解釋,第一排確是頭等座,卻是留給出錢出力主辦盂蘭勝會的鄉紳元老,「不過他們不會事先說好來不來,所以常常丟空,人們為防小孩子亂坐,就哄說那是不能坐的」。

神功戲做的是的潮劇,晚上演正本戲劇目,午間演五套寓意「功名財子壽」等吉祥意思的短劇:《十仙賀壽》、《跳加冠》、《仙姬送子》、《唐明皇淨棚》和《京城會》,合稱《五福連》。演到《仙姬送子》,董永及仙姬會抱?代表三太子的人偶,由天兵護送,步下戲台,走到對面的天地父母棚,將太子交給主辦單位元老,表達祝福。

大士台

維持鬼魂秩序

公眾場所有警察維持秩序,聚集亡魂的盂蘭勝會也有監壇的大士王。大士台供奉大士王,又稱鬼王,青面獠牙,其實是觀音大士化身,負責維持法場秩序。紙紮的大士身高逾四米,旁邊掛?招魂幢幡,召孤魂來聽經。有說,盂蘭勝會聚集亡靈,因此「陰氣重」,但Anven 說,勝會有各方神明坐鎮,大士台搭在孤魂台旁邊,鬼魂在眾神的眼皮底下不敢放肆,反而更安心。

孤魂台、附薦台

「過關」孤魂遊勝會

我們去外地旅行要辦簽證,鬼魂到盂蘭勝會一遊,也要申請。勝會首天,請神後第二個儀式就是「發關」,火化帶?關文的白馬,請地府官員批准當地亡魂到來,供奉在孤魂台及附薦台。有時孤魂台及附薦台會共置一棚,附薦台附薦街坊先人,孤魂台則安置孤魂野鬼,潮人稱為「孤爺」。孤魂台有三個蓮位(牌位):「河沙十類男女孤魂?孑」、「本港歷年意外罹難幽魂」、「附薦本會各人之先靈」。「河沙」非地方名稱,而是恆河沙數之意,孤魂台的報置參照西方淨土,希望孤爺們來聽經減孽,早登極樂。張老大說:「盂蘭勝會念經最重要,給好兄弟一條好路行,不用這麼辛苦嘛!」

盂蘭節又稱鬼節或中元節,盂蘭是梵語「倒懸」,意指倒懸之苦,來自佛教目連救母的故事。目連以盆盛以百味五果供養僧人(即盂蘭盆),救母親脫離餓鬼道,其後結合儒道信仰,成為供奉神仙,佈施鬼魂,救助貧苦的盂蘭節。

天地人三界不分階級

香港的盂蘭勝會分潮式、廣府式等,潮式勝會傳入香港百多年,列入《國家級非物質文化遺產名錄》。Anven(圓圖)是香港潮屬社團總會會董,自小隨父親接觸盂蘭勝會,今年更與漫畫家Stella So合作推出《盂蘭的故事》繪本,向公眾介紹盂蘭文化。他說,盂蘭勝會是不分階級的嘉年華,人、神、鬼,都來領受食物,亦是潮人為「好兄弟」(客死異鄉的同鄉)及先人做功德的節日,彰顯「孝於親、慈於眾」精神。

八個竹棚八種功能

黃大仙新蒲崗鳳凰?盂蘭勝會已辦了五十五年,年近八旬的張振雄(下圖)是參與了二十多屆的元老,人稱「張老大」。這天,張老大穿一身傳統長衫,頭戴瓜皮帽拍照,泡?功夫茶打點會場。「以前只是在(黃大仙)徙置區大廈的天井放兩張?,有雞、生果、豬肉等等拜『好兄弟』,做點善事,後來給合黃大仙、新蒲崗、鳳凰?三區,才有今天的規模。」近年勝會移師新蒲崗六合街東啟德遊樂場,由張老大坐?的竹棚望出去,另外還有七個竹棚,耗資逾百萬元。我們只道盂蘭節有神功戲,但原來這七個竹棚各有功能,背後的習俗,饒有深意。

做得一年得一年……

過去社會經濟、福利未及今天完善,盂蘭勝會既是鄉俗,更是社區連繫的慈善活動,但隨?時代改變,其意義漸變為文化傳承。張老大說,六、七十年代是最熱鬧之時,「以前我們做戲做通宵的!當時人們沒什麼娛樂,後生、細路就來聽鑼鼓、吃小食,現在有電腦嘛!環境變遷了」。現在年輕一輩甚少願意幫手,「一來辛苦,二來很多都信了教」。監事長楊形忠說, 希望「做得一年得一年」。

盂蘭文化節

香港潮屬社團總會現於銅鑼灣維園一號球場舉行「二○一六盂蘭文化節」,有盂蘭主題3D自拍區、遊戲攤位及傳統小食檔,巿民可參加搶孤競賽、親子盆供堆疊賽、盂蘭學堂、文化導賞團,並可玩遊戲換取《盂蘭的故事》繪本或大士王電話掛飾。詳情見其facebook 專頁:yulanfestival,查詢電話:2559 2181

Stella So筆下盂蘭故事

Anven 與漫畫家Stella So 合作推出《盂蘭的故事》繪本,Stella 說:「我覺得好神奇,每年夏天好像突然在球場會有個嘉年華會,神神秘秘,入到去又覺得神神怪怪,有大士王、有鬼、有紙馬,像完全進到另一個空間。」但當她了解背後意義,就覺得盂蘭文化親切不可怕,「是體恤人的儀式,他們不是為了神神怪怪、害怕才做這些(儀式),而是為了悼念祖先、父母,為了孝義而做」。

送繪本及電話掛飾《星期日生活》將送出十本《盂蘭的故事》繪本(圖)及大士王電話掛飾予讀者,詳情見《星期日生活》facebook:星期日生活Sunday Mingpao

2016年9月12日 星期一

九月十一日 -- 表弟婚

5/9(一) -- 好累, 收工懶得煮, 去左香港地食完返企。

6/9(二) -- 出site早收工返企煮飯食。竟然比個鍋邊炮烙左一野手臂。

7/9(三) -- Edf臨收工先ad-hoc約食飯(C累自己返企食), 同佢同Rita去左Pink Salmon, 聽下佢呻同心事, 8點9散。

1. 早前Derek好唔妥, 好似有d事咁; 今日傾開佢自己講左咩事, 真係好surprise, 希望佢快d可以無事開心返。 :(

8/9(四) -- 收工返企累, 去將中foodcourt食飯, 呀哥都一齊食。

9/9(五) -- 收工返C娘家食飯慶祝佢爸生日。

10/9(六) -- 係企食完lunch入TM探呀C個死黨Sarah個B, 之後出MK同EdfRita食飯後返企, 買埋80包野飲上天晉準備明天用。

11/9(日) -- 一早都係照去打波, 打左一個鐘8-9; 之後去表弟結婚簽字後飲茶, 飲完茶返企抖到夜晚再去天晉個酒店食飯後返企。夜晚睇左明珠套電影The Heat都幾得意。

2. 其實真係幾大壓力。

來緊:
12/9(一) -- LilyTango
14/9(三) -- Nat
15/9(四) -- C家做節
16/9(五) -- 返企做節
17-20/9 -- 台北hea遊